Domenikos Theotokopoulos El Greco

(Espa�a, 1541-1614)

Obras:

1572 - 31 a�os Charles de Guise, cardenal de Lorena Material: �leo sobre lienzo. Medidas: 202 x 117.5 cm. Museo: Koetser Foundation Kunsthaus. Zurich	1576 - 35 a�os La Piedad Material: �leo sobre tabla. Medidas: 29 x 20 cm. Museo: Colecci�n Privada
1579 - 38 a�os Dama del armi�o Material: �leo sobre lienzo. Medidas: 62 x 50 cm. Museo: Stirling-Maxwell Collection. Glasgow	1580 - 39 a�os La Trinidad Material: �leo sobre lienzo. Medidas: 300 x 179 cm. Museo: Museo del Prado. Madrid
1584 - 43 a�os El caballero de la mano en el pecho Material: �leo sobre lienzo. Medidas: 81 x 66 cm. Museo: Museo del Prado. Madrid	1588 - 47 a�os El entierro del conde de Orgaz Material: �leo sobre lienzo. Medidas: 480 x 360 cm. Museo: Iglesia de Santo Tom�. Toledo
1607 - 66 a�os Vista de Toledo Material: �leo sobre lienzo. Medidas: 121 x 109 cm. Museo: Metropolitan Museum. Nueva York	1614 - 73 a�os Laoconte Material: �leo sobre lienzo. Medidas: 137,5 x 172,5 cm. Museo: National Gallery of Art. Washington

Biografía:

Pintor manierista espa�ol considerado el primer gran genio de la pintura espa�ola. El Greco (que quiere decir el griego) naci� en 1541 en Cand�a, Creta, que por aquel entonces pertenec�a a la rep�blica de Venecia. Su nombre era el de Domenikos Theotokopoulos. Poco se sabe de los detalles de su infancia y aprendizaje pero posiblemente estudi� pintura en el pueblo en que naci�. A pesar de que sus primeras obras no han llegado hasta nosotros, probablemente pint� en un estilo bizantino tard�o, como era habitual en Creta en aquella �poca. En obras posteriores a�n pueden observarse reminiscencias de ese estilo. El Greco era un hombre de gran erudici�n, aficionado a la literatura cl�sica y a la de su �poca desde joven. Alrededor del a�o 1566, El Greco se traslad� a Venecia, donde permaneci� hasta 1570. Recibi� una gran influencia de Tiziano y Tintoretto, dos de los grandes maestros del renacimiento. Obras de este periodo veneciano, como La curaci�n del ciego (c.1566-c.1567, Gem�ldegalerie, Dresde) demuestran que hab�a asimilado el colorido de Tiziano, adem�s de la composici�n de las figuras y la utilizaci�n de espacios amplios y de gran profundidad, caracter�sticas de Tintoretto. Durante los a�os de estancia en Roma, de 1570 a 1576, continu� inspir�ndose en los italianos. La influencia de la calidad escultural de la obra de Michelangelo Buonarroti es evidente en su Piedad (c.1570-c.1572, Museo de Filadelfia). Anunciaci�n de �poca italiana (c.1567-c.1577, Museo del Prado, Madrid) pudo ser pintado en Roma, aunque revela la huella de Venecia, tanto en el colorido como en el modo de estudiar el espacio. El estudio de la arquitectura romana reforz� el equilibrio de sus composiciones, que con frecuencia incluyen vistas de edificios renacentistas. En Roma conoci� a varios espa�oles relacionados con la catedral de Toledo y quiz� fueron ellos los que le persuadieron para que viajara a Espa�a. En 1576 dej� Italia y, tras una breve estancia en Malta, lleg� a Toledo en la primavera de 1577. Pronto recibi� el primer encargo de la iglesia de Santo Domingo el Antiguo y se puso a trabajar en La Trinidad (c.1577-1579, Museo del Prado, Madrid). La composici�n se basa en un grabado de Alberto Durero.
La labor de El Greco como retratista fue muy significativa. Uno de los m�ximos exponentes de esa labor es el famoso cuadro El caballero de la mano en el pecho (c.1577-1584, Museo del Prado). El Greco deseaba fervientemente realizar los frescos para el nuevo monasterio que se constru�a en El Escorial, pueblo cercano a Madrid, y cuyas obras acabaron en 1582. Para conseguirlo envi� diversas pinturas al rey Felipe II, pero no logr� que le encargaran esa obra. Uno de los cuadros que envi�, Alegor�a de la Liga Santa (c.1578-c.1579, versiones en El Escorial y la Galer�a Nacional de Londres), pone de manifiesto su habilidad para combinar la compleja iconograf�a pol�tica con motivos medievales. S�lo realiz� para el monasterio el cuadro San Mauricio y la legi�n tebana, que hoy se exhibe en esta fundaci�n religiosa. Trabaj� tambi�n para la catedral de Toledo, El expolio (c.1577-c.1579), obra hecha para la sacrist�a, presenta una espl�ndida imagen de Cristo con una t�nica de un rojo intenso, rodeado por los que le han prendido. En 1586 pint� una de sus obras maestras, El entierro del conde de Orgaz, para la iglesia de Santo Tom� de Toledo. Esta obra, que a�n se conserva en su lugar de origen, muestra el momento en que san Esteban y san Agust�n introducen en su tumba (actualmente justo debajo del cuadro) a ese noble toledano del siglo XIV. En la parte superior el alma del conde asciende al para�so poblado de �ngeles, santos y personajes de la pol�tica de la �poca. En El entierro se evidencian el alargamiento de figuras y el horror vacui (pavor a los espacios vac�os), rasgos t�picos de El Greco, que habr�n de acentuarse en a�os posteriores. Tales caracter�sticas pueden asociarse con el manierismo que se sigue manteniendo en la pintura del Greco a�n despu�s de desaparecer en el arte europeo. Su visi�n intensamente personal se asentaba en su profunda espiritualidad, de hecho, sus lienzos evidencian una atm�sfera m�stica similar a la que evocan las obras literarias de los m�sticos espa�oles contempor�neos, como santa Teresa de �vila y san Juan de la Cruz.
El Greco goz� de una excelente posici�n. Ten�a en Toledo una gran casa en la que recib�a a miembros de la nobleza y de la elite intelectual, como los poetas Luis de G�ngora y Fray Hortensio F�lix de Paravicino, cuyos retratos, que pint� entre 1609 y 1610, se hallan actualmente en el Museo de Bellas Artes de Boston. Pint� tambi�n algunos cuadros de la ciudad de Toledo, como Vista de Toledo (c.1600-c.1610, Museo Metropolitano de Arte, Nueva York), aunque el paisaje fuera un g�nero poco tratado tradicionalmente por los artistas espa�oles. En las obras que realiz� desde la d�cada de 1590 hasta su muerte puede apreciarse una intensidad casi febril. El bautismo de Cristo (que firm� en griego, como era su costumbre, en c.1596-c.1600) y La adoraci�n de los pastores (1612-1614), ambos en el Museo del Prado, parecen vibrar en medio de una luz misteriosa generada por las propias figuras sagradas. Los personajes de La adoraci�n, aparecen envueltos por una vaporosa niebla, que puede observarse en otras obras de su �ltima �poca, y que otorga mayor intensidad al misticismo de la escena. Esta obra la pint� para la capilla donde descansan sus restos. Los temas de la mitolog�a cl�sica, como el Laoconte (c.1610-c.1614, Galer�a Nacional, Washington), y los del Viejo Testamento, como el de la obra inacabada que muestra la escena apocal�ptica de El quinto sello del Apocalipsis (c.1608-c.1614, Museo Metropolitano), atestiguan la erudici�n humanista de El Greco y cu�n brillante e innovador era el enfoque que daba a los temas tradicionales. Muri� en Toledo el 7 de abril de 1614 y fue enterrado en la iglesia de santo Domingo el Antiguo. � eMe

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