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Hacia la cuna del mundo (fragmento) "A mitad de la colina, se abre el templo. Es un hipogeo, que recuerda a los edificios egipcios y consta de varias cuevas excavadas en una piedra negra, similar al pórfido. Las columnas se multiplican hasta el infinito, como un péndulo roto por la bóveda oscura o están en suspensión y se elevan incompletamente como estalactitas. Se trabaja con un arte muy paciente en particular, a veces maravilloso, pero no se preocupa por las proporciones y la armonía de todo el conjunto. Aunque mutilado por los milenios, por las infiltraciones y deslizamientos de tierra, por el fanatismo musulmán y portugués, aún presiento una síntesis completa e importante del Olimpo Brahmán; Olimpo muy complicado, difícil de aclarar para quien no tiene ninguna aptitud especial para conectar las relaciones de los numerosos parientes. Domina en la cueva principal un alto relieve de quizás quince metros, representando un cuerpo formidable Tricéfalo, el famoso Trimurti: Siva que crea, Wisnu que preserva, Rudra que se consume. Pero esta trinidad está encarnada en torno a lo infinito y se transforma en los bajorrelieves de los pórticos semioscuros en mil y otras figuras de un simbolismo loco. [...] Salimos al aire libre, en el verde resplandor de la isla paradisíaca. Nos movemos de la sombra a la luz, de la barbarie a la civilización, del pasado decadente hasta el presente victorioso. Todo Bombay se dibuja en el horizonte con su puerto, su archipiélago, sus penínsulas. Desde ninguna altura se puede comprender mejor la topografía maravillosamente equilibrada de esta metrópolis asiática. Y uno piensa no sin orgullo en el milagro que la actividad occidental ha obrado en poco más de medio siglo en estos pantanos febriles. Dos monzones duran la vida de un hombre, solían decir los nativos a los europeos que desembarcaban en Bombay, que se encuentra entre las ciudades más saludables de la India, ciertamente superior a Calcuta, Goa, Madrás. ¡Pero qué conmoción ciclópea debe haber obrado la fuerza del hombre! Hace dos siglos, en la desembocadura del río Ulas, las crestas paralelas de dos colinas sumergidas se extendían hacia el mar, lejos de la costa; el intervalo estaba ocupado por lagos salobres, desde la selva poblada por bestias salvajes. Los exploradores portugueses consideraron ese pantano incurable. Juan IV de Portugal dio el archipiélago de Bombay como una dote insignificante para su hija Catalina, esposa de Carlos II. La Compañía Británica de las Indias Orientales la recibió de Carlos II por la increíble suma de 250 liras al año. Se convirtió en un lugar de refugio y se intentó poblar la región húmeda y abrasadora. Pero solo con la anexión definitiva a Inglaterra, la futura ciudad comenzó a tomar forma en el insalubre archipiélago. Los pantanos y las selvas fueron drenados y destruidos, las dos colinas paralelas se unieron, formando la isla que vemos hoy. Algunos grandes jardines conservan ejemplares de teca y palmeras centenarias, supervivientes de esa flora salvaje: la civilización los respetó como respeta las columnas de los templos indios, creando jardines alrededor de los venerables troncos y enjaulando a las bestias salvajes. Donde antes se alzaban paisajes antediluvianos temibles, ahora hay parterres bien cuidados y verdes, bebés rubios de ojos azules corren seguidos por un nativo, por una madre, por una hermana que muestra el último diseño de moda europeo; una orquesta selecta, responde con una melodía verdiana o wagneriana al rugido de los tigres cautivos. Desde lo alto de esta ínsula de Elephanta, tumba del pasado, uno contempla la isla." epdlp.com |