Jean Ziegler Destrucción masiva. Geopolítica del hambre (fragmento) "Hay que añadir que en las zonas rurales de Asia y de África, las mujeres padecen una discriminación permanente vinculada a la subalimentación. Resulta así que en algunas sociedades sudanesa-sahelianas o somalíes, las mujeres y los hijos de sexo femenino solo comen los restos de las comidas de los hombres y los hijos de sexo masculino. Sus hijos de corta edad padecen la misma discriminación. Las viudas y las segundas y terceras esposas soportan un trato discriminatorio todavía más acusado. En los campamentos de refugiados somalíes en territorio keniata, los delegados del Alto Comisionado de la ONU para los Refugiados luchan cotidianamente contra esta costumbre detestable: entre los ganaderos somalíes, las mujeres y las niñas no tocan el barreño de mijo o los restos de cordero asado hasta después de que los hombres hayan comido. Los hombres se sirven primero, y luego viene el turno de los hijos varones. Al acabar la comida, una vez que los hombres han salido de la habitación con sus hijos, las mujeres y las niñas se acercan a la estera donde se colocan los barreños que contienen algunas bolas de arroz, las sobras de trigo o un pedazo de carne que dejaron los hombres. Si el barreño está vacío, las mujeres y las niñitas se quedarán sin comer. Una palabra más sobre las víctimas: esta geografía y estas estadísticas del hambre designan como tales al menos a uno de cada siete seres humanos sobre la faz de la tierra. Pero cuando se adopta un punto de vista diferente, cuando no se considera al niño que muere como una simple unidad estadística, sino como la desaparición de un ser humano concreto, irreemplazable, venido al mundo para vivir una vida única e irrepetible, la perpetuación del hambre destructiva en un mundo ahíto de riquezas y capaz de «lograr lo imposible» se vuelve todavía más inadmisible. Una matanza en masa de los más pobres." El Poder de la Palabra epdlp.com