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El secreto de los años (fragmento) "Sheng Shicai: Si el señor Da Aghun tiene alguna petición, tenga la bondad de formularla. Sabit Damollam: ¿Qué petición podría tener yo? Al fin y al cabo, ¿no fueron sus señorías quienes quisieron entrevistarse conmigo? Sheng Shicai: Hablemos, por ejemplo, de sus condiciones de vida. ¿Qué hay de las necesidades cotidianas, de la comida y demás? Sabit Damollam, respondiendo con firmeza a la astucia de Sheng, respondió: Soy un prisionero detenido; de ningún modo soy un huésped que pueda pedir esto o aquello para que se lo traigan, ni alguien que venga a exigir atenciones especiales. A partir de entonces, la conversación prosiguió entre réplicas y contrarréplicas, con palabras impregnadas de un fuerte contenido político y con las provocaciones y amenazas de Sheng Shicai. Sabit Damollam rechazó tajantemente los elogios fingidos de Sheng, que pretendía presentarlo como líder y héroe de los uigures, y subrayó: Yo no soy más que un humilde combatiente que ha luchado por la libertad de mi desdichado pueblo y por la pureza de la religión islámica. Lo repito una vez más: no hablemos ya de ponerme entre los grandes líderes y maestros; incluso me incomoda que se me compare con ellos. Sheng Shicai: Me sorprende que el señor Da Aghun no tenga ninguna cuestión que quiera solicitar o exigir. Sabit Damollam: No tengo ninguna duda de que, personalmente, tengo peticiones y exigencias. Pero no tengo derecho ni autoridad para hablar en nombre de nadie que no sea yo mismo ni para formular exigencias en su nombre. Y, en cuanto a las peticiones, pensar que se pueden resolver los problemas mediante súplicas y ruegos no es más que ingenuidad y pusilanimidad. Sheng Shicai: Si yo estuviera en el lugar del señor Da Aghun, no permanecería sentado en semejante situación. Sabit Damollam: ¡Ja, ja! Antes que huir al extranjero para salvar la vida, preferí quedarme en mi propia tierra y morir en la gran tierra donde fue derramada la sangre de mi cordón umbilical. Sheng Shicai: Ah, ah… Entonces, los extranjeros —más exactamente, los ingleses— que enviaron al señor Da Aghun para fundar la «República Islámica del Turquestán Oriental» acabaron considerándolo innecesario y lo abandonaron, ¿no es así? Sabit Damollam: Quizá haya sido así. Así acabamos los insensatos como yo, que confiamos en los extranjeros, establecimos relaciones con ellos y creímos ciegamente en ellos. Era inevitable que alguien como yo acabara de este modo. Sheng Shicai: Bien. Siendo así, ¿por qué, sabiendo todo esto, siguió conspirando con los ingleses, señor Da Aghun? Sabit Damollam: Habíamos comprendido que, en nuestra lucha de liberación contra ustedes —es decir, contra los colonizadores chinos—, era imposible enfrentarnos a ustedes sin apoyarnos en algún país grande y poderoso que pudiera hacerles frente; por eso nos apoyamos en los ingleses. Por desgracia, ellos no estuvieron a la altura de lo que yo esperaba. En definitiva, mi error imperdonable fue no haber sabido escoger un aliado que pudiera servirnos de verdadero apoyo. Sheng Shicai: Parece que el señor Da Aghun está muy resentido con los ingleses. Sabit Damollam: No estoy resentido con ellos; estoy resentido conmigo mismo. Sheng Shicai: Usted, señor Da Aghun, acaba de llamar «colonialista» al Gobierno de la República de China. ¿Qué dice entonces de que China esté atravesando una situación de semicolonialismo bajo el cerco y la influencia directa de las potencias imperialistas? Además, Japón ha ocupado nuestras provincias del nordeste, es decir, Manchuria, y ha establecido en nuestro propio territorio el llamado Estado títere de Manchukuo. ¿Qué dice de esto? ¿Lo niega? Sabit Damollam: ¿Cómo podría negarse semejante realidad? La situación que acaba de señalar el señor gobernador existe, en efecto. Desde el punto de vista internacional, aunque ustedes, los chinos, estén atravesando una situación de semicolonialismo, para nosotros ustedes son los colonizadores, y nosotros somos los oprimidos. Sheng Shicai: ¿Qué has dicho? Xinjiang es una parte inseparable de China. Siendo así, ¿cómo podríamos nosotros convertirnos en colonizadores de nuestro propio país? Sabit Damollam: Desde el punto de vista de los preceptos religiosos, el argumento que el gobernador pretende presentar es una fatwa que ustedes mismos se han fabricado. Nuestra propia fatwa, en cambio, dice que Xinjiang es nuestra patria y que nadie tiene derecho ni autoridad para reclamarla como herencia. Por eso nuestra lucha por la libertad, adopte la forma que adopte, es una lucha justa. Sheng Shicai: ¡No! No es así. Todos los conflictos que están ocurriendo en Xinjiang no son más que conflictos familiares, disputas entre hermanos. Sabit Damollam: ¡No! ¡De ninguna manera! Los conflictos entre ustedes y nosotros son una lucha irreconciliable entre colonizador y colonizado, entre la nación dominante y la nación sometida. Al verse incapaz de responder a aquella sucesión de argumentos y pruebas irrefutables, Sheng Shicai se sintió incómodo. Mientras se lamía los labios con aire arrogante, permaneció hundido en el enorme sillón, como si se hubiera desplomado en él. Sabit Damollam continuó asestando golpes verbales a su adversario." epdlp.com |