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Danzas de San Juan (fragmento) "La plaza estaba desierta, el servicio de autobuses urbanos había dejado de funcionar por la tarde. Los tilos permanecían polvorientos, sujetos a sus aros de hierro; al que estaba al final de la hilera, un automóvil le había arrancado la corteza y el líber, de modo que su costado mostraba un amarillo pálido y marrón. El tronco del árbol parecía una res sacrificada colgada de un gancho. Cerca de las escaleras de la iglesia se encontraba un grupo abigarrado, en el que no había muchos que superaran los veinte años. [...] El sol desapareció entre sus resplandores. La niebla se levantó del lago. Sobre el bosque de abetos de la orilla cayó el crepúsculo. La niebla ascendió por la ladera como un felino enorme y los abetos parecían extrañamente inmóviles. [...] Y sucedió que, cuando Pedro llegó con la puta al cuchitril, no reconoció al Maestro, que había saltado sobre el guardabarros al pasar ante Maxim’s. Y he aquí que hicieron la conga. Y cuando amaneció, Jesús miró a Pedro y dijo: “He aquí al hombre”. Y Jesús fue a mear tres veces, pero Pedro lloró tan amargamente que se le quitaron las ganas. Nota del Traductor. Juhannustanssit (1964), es una novela coral en la tradición del Naturalismo y Realismo social de los 60 en la que Salama cuestiona el orden moral también mediante la irreverencia religiosa y materializa la vida social. Anteriormente, en 1956, el noruego Agnar Mykle en su novela de formación Sangen om den røde rubin, de tendencia modernista, erotiza la conciencia y controversia sobre el puritanismo mediante la experiencia erótica. Ambas novelas ejercieron de fuerza motriz catalizadora de un debate social masivo que dividió profundamente a las sociedades de Noruega y Finlandia en aquellos años." epdlp.com |