Friedrich Fröbel La educación del hombre (fragmento) "La naturaleza realiza lo que la Religión dice y revela. La naturaleza confirma lo que la contemplación de Dios nos enseña. Porque la naturaleza, como todo lo que existe, muestra y divulga a Dios. Toda existencia tiene en Dios su principio y la causa de su admiración. Cada cosa, si tiene su principio en Dios, es por esta razón una unidad, como Dios es unidad en sí mismo, y cada cosa, por ser unidad, revela que su ser es una unidad trinitaria. Esta verdad es la base de toda contemplación, de todo conocimiento, de toda penetración de la naturaleza. El hombre la conoce más o menos, según que esté más o menos penetrado de la verdad que es la potencia divina que vive y opera en todas las cosas, y que cada cosa esté sometida, como él, al espíritu de Dios, pues en este espíritu halla toda la naturaleza su existencia y su subsistencia, y por sólo este espíritu está el hombre en estado de descubrir el ser procedente del espíritu de Dios en la más pequeña de las manifestaciones, como en la suma total de todas las manifestaciones de la naturaleza. El hombre comprenderá la relación de la naturaleza con Dios, desde el instante en que considere la relación intelectual e íntima existente entre una obra de arte y el artista que la ha producido. El espíritu y la vida que crecen y se manifiestan, deben inevitablemente impregnar sus obras de su ser, e imprimir su sello a todas las partes de sus creaciones. Necesariamente, ninguna cosa puede aparecer, hacerse visible, ni ver la luz, sin llevar en sí misma la expresión del espíritu, de la vida y del ser de donde proviene. Esta observación es igualmente aplicable a todas las obras del hombre, a las del mayor artista, como a las del más simple obrero, a la obra material o intelectual, a la obra producida por la más elevada o por la más débil de las potencias humanas, como se aplica también a las obras de Dios, que son la naturaleza y la creación de todo ser y de toda cosa. " El Poder de la Palabra epdlp.com