Juan Francisco Marsal Conocer Max Weber y su obra (fragmento) "Por otra parte, se produce en esa época la penetración del positivismo científico que estaba en su cenit en el mundo anglosajón. Su intento era cubrir científicamente todos los saberes incluidas las ciencias del hombre. En cierta manera Weber es uno de los intelectuales alemanes que tomó partido por la universalización de la ciencia. La objetividad se convierte en una verdadera pasión en la producción intelectual de Weber, por lo menos en el plano manifiesto. El mundo político de la Alemania de Weber se mueve bajo tres corrientes principales: conservadurismo, liberalismo y socialismo; de todas ellas encontramos elementos, en diversas dosis, en la producción intelectual de Weber. Hay que tener en cuenta que su generación estaba bajo lo que él llamara «la maldición del epigonismo». Es decir, era una Alemania en que la generación anterior o las dos generaciones anteriores habían construido casi todo; era un mundo muy cerrado en que la política, la Realpolitik de Bismarck, había dejado todo hecho y en que el liberalismo entusiástico derivado de la revolución de 1848 se había venido aguando y derivando hasta convertirse en el «liberalismo nacional bismarckiano». Precisamente el padre de Weber que tanta importancia jugará en su vida como marco de referencia y postura dialéctica, era un político que pertenecía precisamente a esa tendencia del liberalismo nacional bismarckiano. Weber, que en un principio partió de las ideas políticas paternas, de una posición conservadora muy similar a la de su padre, va sin embargo a través del tiempo afinando su crítica contra Bismarck y mucho más aún contra el Kaiser Guillermo II, al que consideraba un improvisado y un advenedizo. Por eso quizás deriva hacia convicciones bonapartistas; para acabar rápidamente con la política kaiseriana que él creía equivocada y retrógrada. " El Poder de la Palabra epdlp.com