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El niño del coro (fragmento) "Esta complicidad unió aún más a los dos amigos. Todos los domingos jugaban en la sacristía. Como solo ellos tenían la llave y los pasos del capellán resonaban a lo lejos bajo la bóveda de la nave, la sacristía, antes de transformarse en una especie de «entre bastidores», se convertía durante media hora en el refugio de su ternura. Habían grabado sus iniciales entrelazadas en las paredes. La seguridad del lugar los animaba a ser imprudentes. A veces interrumpidos por la llegada repentina del vigilante, sus besos en el dormitorio seguían siendo precarios y temblorosos; en la capilla, los niños del coro se acariciaban sin sobresalto ni temor: «Admítelo, mi tío tuvo una idea brillante el día que me nombró monaguillo para animarme». Maurice asintió. [...] Sus cuerpos se desgastaban con estos juegos incluso más rápido que sus almas. Se organizaban competiciones mensuales, llamadas despectivamente «ensayos geográficos» o «composiciones geográficas». Cada año, el grupo intermedio elegía a un «sátiro oficial» que, al final de cada mes, contaba los «mapas geográficos» escritos en las camas. Los ganadores gozaban de considerable influencia. […] Sus ojeras perpetuas, la delgadez de su rostro y la palidez de su tez le daban el aspecto de un moribundo. Por muy demacrado que estuviera, su rostro parecía aún demasiado pesado para sus hombros, que se encorvaban, y para su cuello, que se doblaba. De su antigua robustez solo quedaban unas pantorrillas flácidas que colgaban por encima de los calcetines. El entumecimiento que lo paralizaba cada mañana afectaba no solo a su cuerpo, sino también a sus facultades. [...] Esos muchachos mayores —y eran los más depravados— que, habiendo comenzado sus estudios durante la guerra, habían adoptado la moral imperante —placer, placer, siempre placer, por miedo a morir sin haber disfrutado—, esos muchachos mayores, al fin, se habían marchado. […] Abandonados a su suerte, liberados de la influencia de aquellos muchachos mayores que conservaban el espíritu nacido de la guerra, la mayoría de estos adolescentes, por muy corruptos que fueran, no tenían almas lo suficientemente perversas como para infligir a los nuevos reclutas los tormentos que ellos mismos habían sufrido. Finalmente, escapando de la psicosis del heroísmo que, lejos del frente, se transforma en un desahogo de erotismo colectivo (la famosa “moral” del frente interno), acosaban a los “novatos”, les enseñaban la jerga del “frente interno”, pero no los violaban.» Como minas flotantes y manchas de gas mostaza, que incluso después de la firma de la paz aún podían destruir y matar, las visitas forzadas y el confinamiento, propio de un conejo, habían prolongado durante varios años los horrores de la guerra en el liceo. En 1924, los nuevos internos experimentaron los beneficios de la paz. Por supuesto, persistía la inmoralidad generalizada, impuesta por la ignorancia, la pubertad, la vida en comunidad, la separación de los sexos y los individuos perversos." epdlp.com |