Deshacer el Género (fragmento) "La sexualidad no es consecuencia del género. El género deshace al “yo” que se supone que es lo que lleva al género, y este acto de deshacer es parte del significado y la comprensibilidad de este mismo “yo”. El género es de uno o es para otros. No se trata de preguntarse solamente qué hace llevadera mi propia vida, sino preguntarnos desde una posición de poder y desde una visión de justicia distributiva qué hace o debería hacer la vida de los demás soportable. ¿Qué vidas pueden llorarse? Para ellas estamos constituidos por deseo y vulnerabilidad física, lo que nos hace a la vez asertivos y vulnerables. El duelo no es privado, sino que nos expone a la relación constitutiva de la socialidad del yo, a la base para pensar una comunidad política de orden complejo. El duelo hace que nos deshagamos unos a otros, cuestiona nuestra autonomía y autocontrol. Entiendo al género y la sexualidad de manera parecida, no como posesiones, sino como maneras de ser desposeído, maneras de ser para otro o por otro. Esta ruptura es constitutiva de la identidad misma. Es a través del cuerpo que el género y la sexualidad se exponen a otros. Ser un cuerpo es ser entregado a otros. El cuerpo implica mortalidad, vulnerabilidad y agencia. Nuestros cuerpos nunca son del todo nuestros. El cuerpo tiene una dimensión pública, constituido como fenómeno social en la esfera pública. El cuerpo es profundamente ambivalente porque es mío y no lo es a la vez. ¿Basta luchar por la autonomía desconociendo la dependencia a otros?. La violencia es una forma terrorífica en la que se expone la vulnerabilidad humana hacia otros humanos, en la que somos entregados sin control a la voluntad de otro. Intentar negar nuestra vulnerabilidad es negarnos una fuente de fuerza y creatividad importante; además de ser un recurso político. Nuestra vulnerabilidad nos permite extrapolar esta experiencia a la vulnerabilidad de otros. Esto también hace evidente la precariedad de la vida. Para luchar contra la opresión se tiene que entender que nuestras vidas se sostienen y mantienen de forma diferencial, ya que la vulnerabilidad física está distribuida de manera asimétrica por el mundo. " epdlp.com |