Michel Onfray

Francia | 1959

Filósofo francés, nacido en Argentan. Doctor en Filosofía, en 1983 comenzó a dar clases en un instituto de educación secundaria. Cansado de impartir clases a alumnos que no deseaban aprender filosofía, en 2002 dimitió para fundar junto con otros profesores la Universidad Popular de Caen, donde enseñar una filosofía "opuesta a la filosofía oficial". Dedicó su primer libro, Physiologie de Georges Palante (1989), a un filósofo casi desconocido al que Onfray describe como el primero que pudo seguir la filosofía de Nietzsche y mantener al mismo tiempo una ideología de izquierdas. Ese mismo año publicó El vientre de los filósofos (1996), un peculiar ensayo que lleva el subtítulo "Crítica de la razón dietética", en el que Onfray centra su atención en la cocina, aunque no se trate de un libro de gastronomía. La llamada de atención sobre la comida sirve de pretexto para defender un materialismo hedonista, inspirado en filósofos como La Mettrie o Aristipo de Cirene. El mismo tema fue tratado posteriormente en La Raison gourmande (1995) y Les formes du temps (1996). Onfray definió su filosofía como "hedonista, sensualista, materialista, empírica y cínica". Así, en sus obras reivindica el placer sensual y la libertad individual. Esta teoría hedonista es explicada por primera vez en L'art de jouir (1991), y es también la idea principal de La sculpture de soi (1991); Politique du rebelle (1997), inspirado en un anarquista francés del siglo XIX llamado Gustave Blanqui; Teoría del cuerpo enamorado (2000), inspirado en Nietzsche, y Féeries anatomiques (2003). En 2005 publicó Tratado de ateología (2005). Dividido en cuatro partes, "Ateología", "Monoteísmos", "Cristianismo" y "Teocracia", en este libro Onfray trata de construir una ética desde la razón, culpa a las grandes religiones monoteístas de haber llenado el mundo de sufrimiento y defiende "una educación poscristiana, una justicia poscristiana, una erótica poscristiana". Onfray también ha publicado libros sobre filosofía antigua, como Cynismes (1990) o L'Invention du plaisir (2002), una crónica de su viaje a Egipto, A côté du désir d'éternité (1998) y ensayos sobre la relación entre los viajes y su filosofía, Esthétique du Pôle Nord (2002) y Théorie du voyage (2005), entre otros títulos; también publica regularmente una especie de diario llamado Journal hédoniste. Con la fundación de la Universidad Popular de Caen, Onfray quiso reivindicar una "pedagogía libertaria", basada en los principios de la Universidad Popular creada en el siglo XIX durante el asunto Dreyfus. Las clases, completamente gratuitas, consisten en una hora de exposición y otra hora de crítica, durante la cual los alumnos intervienen para criticar la exposición del profesor; no existen titulaciones ni exámenes. La Universidad Popular de Caen también cuenta con un taller de filosofía para niños de 8 a 12 años. © M.C.N.

Textos:

La construcción de uno mismo (fragmento)
Tratado de Ateología (fragmento)

Web Recomendada:

www.michelonfray.fr